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学习风水,学习风水的方法有哪些

发布时间:2020-08-05 22:30编辑:小道阅读: 627次 手机阅读

1,学习风水的方法有哪些

学习风水的方法有哪些

风水是2113一门很深奥的学术,5261并不是靠读书死记就能掌握4102的,尤其是对于建筑风水1653学,实践格外重要。

学习风水讲究的是悟性,要善于融会贯通,因地制宜,因为其中包含着很多地理知识。风水讲究的是“气”,类似于现代物理学中的磁场,但远比磁场深奥,这些东西虚无缥缈,变化多端,所以想要掌握是不容易的。在掌握基础的理论知识后,要去参悟风水中的实际问题,比如鸟不做窝的地方风水必定不好,而地震前夕总会有动物反常,现代社会高科技的事物常常会破坏传统风水的气场等,所以还要与时俱进,了解现代物品的风水性质,对地形,建筑乃至一个小小的摆设。都能做到“察言观色”的辨别,然后才能对风水作出判断。

2,学习简单风水

学习简单风水

卧室中最好不要有2113镜子,如果有5261,一定不要冲着床。

⒉如果没拉住4102窗帘,半夜醒来,不要1653往窗户那边看。

⒊上床后,拖鞋要朝外摆,不可以鞋尖朝床放。

⒋长时间不睡人的床,再用时,要换个位置,驱除邪气。

⒌夜里不要随便掀开窗帘往外看,起码,要先咳嗽一声再掀开,否则,可能看到不该看的东东(比方说XF小女人之类)

⒍夜里有人叫你名字,不要随便答应,尤其是在荒凉偏僻的地方。

⒎半夜去洗手间,不要看镜子。

⒏晚上睡前,最好要把电视电脑的电源拔掉。

⒐女孩子阴气重,如果一个人在房屋里,更要注意。

10.司空不宜留荫

在面相学上,司空乃发光之处,若额前留“荫”遮及司空位,等于弄熄这盏明灯,霉气、衰气便会缠住你不放,灵体鬼怪也容易接近你,故司空位的头发最好剪碎或拨开。

11、逛夜街忌穿红衣

夜晚外出,有两大忌,一忌穿黑衣,皆因黑黑沉沉的颜色,鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣,红色对于恶鬼来说,属标奇立异的颜色,容易惹起注意,爱出夜街的男女要谨记。

12.戒鬼字挂口边

“小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住,这类说话不宜多说,因发音磁场可能会触及鬼怪。如果你常把“鬼”字挂口边,实在要戒。

13、长走廊安灯

很多家居间隔都有长走廊,长走廊经常不见阳光,造成阴盛阳衰的局面,是鬼怪灵异最爱藏匿之处,所以若家中有长走廊,记得装一盏长明灯增强阳气,免得鬼怪停留不走。

14、爬山戴玉器

登山远足是不错的假日消闲活动,但由于高地湿气重,加上很多动物死后,尸体腐化于此,无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”,不妨佩戴一些玉器饰物,借此增强个人的正面磁场。

15、别玩碟仙笔仙

年轻人爱寻求刺激,喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙,从而预知未来事。事实上,如此直接与灵体接触、沟通,日常很容易会感应到“它们”的存在。尤其发觉近排印堂发黑气者,这类玩意更是大忌。

16、八卦挡邪气

殡仪馆是先人出殡的地方,兼且弥漫哀伤气氛,故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友,建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气,正气十足,自然不怕邪气入屋,住近殡仪馆都不怕。

17、探病先拜家神

若需要经常出入医院探病,事前不妨往拜神,求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚,拜祭家神特别奏效;而倘若病人是朋友而非亲戚,则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。

18、住酒店忌尾房

去旅行住酒店,不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据,皆因尾房通常日照不足,有欠阳气,而灵体最喜欢流连此类阴暗之地,所以如果住酒店被分配尾房,不妨换房。

19、灵性号码要避忌

至于酒店房间的门牌号码也需留意,在风水学上,“二”及“五”均属灵性的数字,故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”,不然容易引起灵怪注意,时运低者便可能和“它们”撞个正着。

1.晚上睡觉,如果是一个人睡,千万不要空太多地方,最好睡在正中间,不然容易被压床.

2.养黑色宠物的人,12点后和凌晨4点之前不要带宠物出门.

3.夏天晚上开窗睡觉时,窗纱要撩起一个小角(众人:有蚊子!!!),让“好朋友“好进好出.

4.晚上如果要出门,要好好梳头,不要穿红衣黑衣.

5.爱美的朋友,不管你多爱美也不要将手指刷白色指甲油,脚刷黑色指甲油.

6.不要在太晚时看鬼故事或鬼片.

7.不要把钱放在零钱放在房间门口的桌子上.

8.不要床铺黑色(白色)床单,你却穿红睡衣躺在上面.

9.地要经常擦.

10.洗衣时如果手出血了,不要滴在洗衣盆里. ================================================

以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:

一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。

二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

6、住宅风水化煞工具-石狮子:

凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。

瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克,可放一对小石狮面向窗口可以化煞。

7、住宅风水化煞工具-铜狮子

其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。

是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此类小铜狮更佳,因金能生水,可旺财。

8、住宅风水化煞工具-文昌塔:

此物为最常用之法器,利于功名及事业。

元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。学者可将它放在台上、书柜中,有利于文思敏捷。

9、住宅风水化煞工具-貔貅:

此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。

10、住宅风水化煞工具-铜葫芦:

葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。

若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。

风水不好,带有煞气,最好的方法便是利用道具缓和、化解。不过正如刀刃,风水道具使用不当,原本趋吉避凶的善意,却会引来反效果。所以,小心。

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为买住宅楼的朋友提个醒(十六个不要买)

一。正对大街胡同、道路的不要买。(正冲为箭,主伤人)。

二。高方不远处有高大建筑物的不要买。(阻挡阳气,阴胜阳衰)。

三。临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。(阴气太盛)

四。“U”字楼不要买。(U字楼形如亡字,常出人命案件)

五。两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上其相错部分单元不要买。

六。“口”字形的楼不要买。(人在井中,不能发福发贵)

七。“T"字型楼不要买。(不能藏风聚气,主贫寒)

八。“工”字形的楼不要买。(这种楼难出富贵,主贫)

九。楼前空地窄狭若一条线者不要买。(状如一线,财富不入门)

十。客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财)

十一。人口少不要买太大的房子。(房大人少叫宅克人,也叫“虚”,久居不吉利)

十二。房间买单不买双。《宅书》云:“三间吉,四间少,五间就有一间空”)

十三。缺西南角、西北角的不要买。(对家人不好)

十四。有儿子而正东方建成厕所的不要买。(会影响儿子的身心健康和前途)

十五。西北角作厕所、灶房的不要买。(主凶)

十六。房主属兔的不要买东户。(东户门朝西,与兔相冲)

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民间家居风水30则介绍

(1)城乡取裁不同----乡村气涣,立宅取裁之法,以山水兼得为佳;城市气聚,虽无水可收,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直。

凹者低者阔者曲动者为水;直者凸狭者特高者为山。

(2)挨星----阳宅挨星,与阴阳无异,以受气之元运为主,山向飞星,与客星之加临为用。阴宅重向水,阳宅重门向。然门向所以纳气,如门外有水放光,较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理,盖亦无稍异也。

(3)屋向门向----凡新造之宅,屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失,倘不验再从门向断之,若屋向既验,不必复参门向,反之,验在门向,亦可不问屋向也。

(4)堂局环境----凡看阳宅,先看山川形势气脉之是否合局,后看路与周围之外六事,及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物,落何星宫,辨衰旺以断吉凶。

(5)大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶,大门旁开者,则用大门向与正屋向,合两盘观之,外吉内凶,难除瑕疵;内吉外凶,仅许小康。

(6)屋大门小--凡屋与门须大小相称,若屋大门小,主不吉,然屋向门向皆旺,屋大门小亦无妨。

(7)乘旺开门----凡旧屋欲开旺门,须从旧屋起造时,某运之飞星推算,如一白运立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋,到三碧运在甲方开门,方能吸收旺气,缘起造时向上飞星三碧到震,交三运乘时得令,非为地盘之震三也,若开卯门亦须兼甲,以能山向元同之气也。

(8)新开旺门----凡旧屋新开旺门后,其断法,可竟用门向,不用屋向也,打灶作房,亦从门向上定方位,则先按:此指旺门大开,原有大门堵塞或紧闭者而言,须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异,若开便门以通旺气,则取同元一气,仍照起造立极之屋向断之可也。

(9)旺门蔽塞----凡所开旺门,前面有屋蔽塞,不能直达,从旁再开一低小便门以通旺门,则小门只作路气论,不必下盘。

(10)旺门地高----旺门门外有水,本主大吉,但门基反高于屋基者,虽有旺水不能吸收;门基高于门内之明堂者亦然,若门外路高,当别论也。

(11)里同----凡宅内有里同,不见日光者,作阴气论,二黑或五黄加临,主其家见鬼,即使不逢此二者,亦属不吉。

(12)造灶----不论宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避则避。以火门为重,灶神坐庙可弗问焉。火门向一白为水火既济,向三碧四绿为木生火,均为吉灶,灶门向八白,火生土为中吉,向九紫亦作次吉论,但宫究嫌火大炽盛耳,六白七赤火门不宜向,因火门所朝之向,乃造屋时向上飞星所到之活方位,兆指地盘九星言也。

(13)粪窖牛池----秽浊不宜响迩,五黄加临则主瘟疫,二黑飞到亦罹疾病,以较远之退气方为宜。

(14)隔运添造----凡屋同运起造,固以正屋为主,如后运添造前后进,或侧屋而不开另大门者,亦仍作初运论,不作两运排也。若添造之屋另开一门独自出入,方作两运排,倘因后运添造而更改大门,则全宅概作后运论可也。

(15)分房挨星----凡某运起造之宅,至下运分作两房者,仍以起造时之宅星图为主,而以两边私门为用,盖星运定于起造,不因分房而变动。分房以后,各以所住局部之星气推断吉凶可也,同运分房者类推。

(16)数家同居----宅之中数家或数十家同居,断法以各家私门作主,诸家往来之路为用,看其路之远近衰旺,即知其气之亲疏得失也.

(17)分宅----宅划作内室,另立私门者,从私门算;但全宅通达毗连,仍作一家排,不从两宅断也。

(18)逢囚不囚----向星入中之运,如二四六八进之屋,逢囚不囚者何也,因中宫必有明堂,气空可作水论,向星入水,故囚不往。若一三五七进之屋,中宫为屋,入中便囚,但向上有水放光者,亦囚不住。

(19)店铺----凡看店铺,以门向为君,次格柜台,又次格财神,俱要配合生旺,若门吉,柜台凶,财神凶,吉中有疵,主伙友不和或多阻隔,其衰旺之气,皆从门向吸受。

(20)吉凶方高----宅之吉方高耸,年月飞星来生助越吉;来克泄则凶。若凶方高耸,年月飞星来克泄反吉;来生助则凶。此指山上龙之方位也。(按:即山星挨到之方位也。)

(21)竹木遮蔽----阳宅旺方有树木遮蔽,主不吉,竹遮则无碍,然亦须疏朗,因竹通气故也。衰死方有树木反宜。

(22)一白衰方----阳宅衰气之一白方,有邻家屋脊冲射者,主服盐卤死,兽头更甚。

(23)财丁秀----财气当从宅之向水或旁水,看旺在何方,加太岁断之。功名当从向上飞星之一白四绿方,看峰峦或三叉交会,流神屈曲处,加太岁合年命断之。丁气,当从宅之坐下及当运之山星断之,其验乃神。

(24)流年衰死重临与旺星到向----阳宅衰死到向是某字,逢流年飞星到向又为某字,(即岁星运星并临)主伤丁。旺星不到向之衰宅,逢流年旺星到向,亦转主发祸,阴宅同断。(若生气到向或有城门诀可用者例外)

(25)鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊,屋内不见,名为暗梁,屋运衰时,阴卦主出鬼,阳主出怪,然必须太岁月日时加临乃应,初现时有影无形,久而弥显,或颠倒对象,捉弄生人。枯树冲射,屋运衰时,阴卦亦主鬼,阳卦主神,阴阳互见主妖怪。

(26)路气----路为进气之由来,衰旺随之吸引,离宅远者应微,然亦忌冲射,名为穿砂,有凶无吉,二宅皆然,贴宅近路与宅中内路,尤关吉凶,故内路宜取向上飞星之生旺方,合三般者吉;而外路,亦须论一曲之首尾,察三湾之两头,看其方位落何星卦,湾曲处作来气,横直者作止气,其法系从门上所风者排也,天无五歌云:"酸浆入酪不堪斟,即言屋吉路凶之咎也。

(27)井----井为有源之水,光气凝聚而上腾,在水里龙神之生旺方作文笔论,落在衰死克主凶祸,阴宅亦然。

(28)塔----塔是挺秀之形,名曰"文笔",在飞星之一四一六方,当运主科名,失运亦主文秀。若在飞星七九二五方,主兴灾作祸,克煞同断,阴宅亦然。

(29)桥----桥在生旺方,能受荫,落衰死方则招殃,石桥力大,木桥力轻,二宅同断。

(30)田角----取兜情,忌反背尖射,二宅皆然.

家中摆放鱼缸都会旺财吗

在看风水的过程中,发现有30%左右的家庭中摆放鱼缸,大家都认为水为财,鱼可以招财,养鱼有利于发财,其实并不是所有的人都可以养鱼的,如果命中忌水,尽量不要在家中摆放鱼缸,否则的不利财源,不利健康.

养鱼的条件:(仅从风水的角度来说)

1 八字命中喜水,并且命中静多动少而无冲的人.

2 室内偏燥的房间,空间又够用的情况下,

3 当某一年需要强调某个方位的财运的时候,这需要有专业知识方可使用.

4 室内有一些特殊的煞气需要化解时.

养鱼的风水常识:

1 水与火是相克的,所以最好不应摆放在离火属性的物体附近.否则家中易有得心脑之病的人.会对家人的健康有损

2 养鱼的数目也有讲究,应按八字所喜之数来养,最好不要多也不要少.

3 鱼的颜色不同代表着不同的五行,不同的五行对每个人是不一样的.找到自已所喜的五行,才有利于已。

4 鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

5、鱼缸宜放在凶方而不宜放在吉方,风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。

6、鱼缸切勿摆在沙发背后,从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。

7、鱼缸切勿摆在财神之下,正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?

8 现在的鱼缸多数带有电动设备,有很强的声音,这种声音也不好,所以说声音越小越好.不要产生声煞.

9 保持卫生,这条经常被提到,满是灰尘易产生晦气,当然不利于人体.不利于视觉感观。

让这小小的鱼缸给您带来"风生水起",带来吉祥如意,带来美的享受。

3,如何正确的学风水

如何正确的学风水

想学怎么看风水,这是一个很玄乎的话题。风水涉及的内容众多,不是一朝一夕就能掌握。 风水是一门传承性的技艺,传承,就是一个接一个的传授。意味着,老师是传承中,缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的,一定要找一个可靠的老师...

4,怎样学习看风水?

怎样学习看风水?

怎么学习看风水而不走弯路2113,5261关键是正确理解风水的真实含义是什么?我4102现在和大家细细道来。

风 : 空气流动的现象。水是一种无色、无臭、透明的液体,是江河湖海的通称。风1653水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、堪与术。相传风水的创始人是九天玄女。九天玄女是道家传说中的女神,谓为黄帝之师,圣母元君弟子,曾助黄帝灭蚩尤。见《云笈七签》卷一一四。九天: 指极高的天空,玄女: 传说中的天上神女,曾授黄帝兵法,以制服蚩尤。亦称九天玄女,为道教所奉之神。

风水的创始人是九天玄女

比较完善的风水学起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关注富殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住原则。几千年来人们不断地总结居住环境的优劣,到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。

据中国周易研究文献记载,彭祖的八大弟子之一青乌说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。”

晋人郭璞在《葬经》里解释风水璞在《葬经》里解释风水“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。

晋人郭璞《葬经》

汉朝淮南王所著《淮南子》中论述道:“天地运行之道,至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪与之义实为天地之道也。”

汉朝淮南王所著《淮南子》

许慎在(说文》中解释:“堪,天道;与,地道。”其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。

许慎在(说文》中解释:“堪,天道;与,地道。”

风水一词最早出于伏羲时代,太吴伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。

《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。

风水是文化现象,还是一门科学的理论,目前尚有争议,笔者一向认为,辩论是提高能力的一种手段,欢迎各位风水学爱好者留言发表自己的观点,观点的碰撞会带来知识的火花。

5,为什么要学易经风水

为什么要学易经风水

易经中含有丰富的人生哲理。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种...

6,风水学请问学习风水,主要是哪几本书

风水学请问学习风水,主要是哪几本书

《十六字阴阳风水秘术》2113

十六字

这十六字分别是:天、5261地、人、鬼、神、佛、魔4102、畜、慑、镇、遁、物1653、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南",不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。

来历

晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀",撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

内容

《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:

这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取"龙、砂、穴、水",这就是地字篇的内容。

风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称"八宅明镜"之术。

本文相关词条概念解析:

风水

何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴,一般不为人所知,主要由地理师操作,代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房,是居家必备知识之一,代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。

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